Колку што знам и имам слушано од моиве, ако човек е во тешка здравствена состојба или е под лекови особено потешка терапија, тогаш не мора да пости ако се работи за цел пост и сите недели како сега божиќниов, зошто на телото му треба разновиден извор на енергија од храната. Ако се работи за полесна настинка и си постел/а скоро цел ден и навечер зависи кое време го рачунаш вечер, и постиш само два дена во неделата може да издржиш до 12 или евентуално има посни јадења бар сега. Зависи од самоконтролата. А во некои случаеви, после 16.00 часот црквата го смета за друг ден и не мора да се чека 00.00, ама сепак во пракса зема после 12. Како сакаш, тоа е до потсвеста твоја, дали ќе чекаш да прекрши 12 или не.
Ако сте болни слободно јадете масло. Лиснатите кифлиња се со масло. Вчера беше заштитникот на Охридската Архиепископија свети Климент и се јадеа риби.
Се пости со кременадли, пити со месо, пача/пивтија… се шегувам. Не само што не се пости туку и од 7 јануари до 19 јануари не се пости, независно дали е среда или петок (исклучок е 18 јануари, кој е строг пост).
Вероучителка ова многу убаво го има објаснето, јас и да се потрудам нема. Еве линкче (во описот на сликата стои), можеш да си прочиташ https://www.instagram.com/p/C3211clInty/ П.С. Многу интересен и информативен профил, одамна си ја следам. Ако те интересираат овие теми, можеш да си ја фолоунеш.
Претпоставив дека е заради Велигденскиот пост ама не бев баш сигурна. Фала ти. Е сега, имам друго прашање. Значи ова се подготовки за Велигденскиот пост. Ама некој што пости само во среда и петок, а нема да пости целиот Велигденски пост, и за него важи дека денес и во петок се мрси?
Не се пости бидејќи е Недела на митарот и фарисејот. Следната недела (среда и петок) се пости. Другата недела односно Сиропустна недела – прочка (сите денови) не се пости, но не се јаде месо и производи од месо. Се јаде јајца и млеко и нивни производи.
Заради митарот и фарисејот. На литургија неделата го читаа овој дел, од библијата. Двајцата биле во црковен храм и се молеле. Фарисејот (или митарот, еден од нив не ми текнува точно кој )кога се молел на господ, се молел со доза на гордост, демек фала ти боже што сум подобар од овој другиот, бидејќи за разлика од него јас постам секоја среда и петок и давам 10 посто од моето богаство на сиромашните итн итн.. А другиот кога се молел само зборел- смилувај ми се господи, грешен сум. И така ние му пркосиме на горделивиот со тоа што не постиме оваа недела и со понизност се спремаме за велг. пости.
Прикаската, дека денеска не се пости поради параболата за митарот и фарисејот е розова прикаска, погодна за проповед во духот на европските вредности и нежности. Реалноста е дека Ерменците, кои се еретици, оваа недела постат во знак на благодарност што нивниот просветител Григориј Ерменски го раширил Христијанството во Ерменија. Истиот пост се нарекува - Арцивуриев пост. Православните (Грците) го вовеле овој мрс за да не учествуваат во постот на Ерменците. Во нашите стари книги постои и легенда, дека еретикот Петар Гнафеј имал пес, кој се викал Арцивуриј. Кога одел да ја шири својата ерес по селата и градовите песот одел пред него. Кога пцовисал песот, Петар Гнафеј вовел пост во чест на својот пес Арцивуриј. Исто е и со Сиропусната седмица кога не постиме во среда и петок, поради постот на еретиците Копти и Сиријци, кои постат пост во чест на покајанието на ниневјаните (Книга Јона, Свештено Писание). Слично е и со тримирот првите денови од Постот, кога еретиците Латини (Римокатолици) мрсат и почнуваат со постот од Пепелница - Чиста Среда, ние пак постиме најстрого на Чист Понеделник и Чист Вторник.
Ме интересира следново. Годинава ќе го постам цел пост ама заради здраствени причини зошто пијам и апчиња не сум во можност да постам без зејтин. Дали треба да се обратам кај свештено лице за да ми даде како согласност дека смеам да постам со зејтин или нема потреба?
