Разлики помеѓу исламот и христијанството

Тессие немој да го сватиш ова како препукување, напротив како што кажав си разменуваме знаење. Колку пати е критикуван Исламот во оваа тема, и наречени секакви работи па муслиманките тука што пишуваат не го сватија како препукување.
Ме интересира ова зашто имам многу читано и прашувано луѓе за ова и никогаш не сум можела да најдам логички одговор, да знам Христијаните како го замислуваат Бог....


Искрено сето тоа обајснување со човекот и духот и составот на Сонцето не можам да го споредам со Господ, сите тие се створениа на Господ, Господ е дааалеку по перфектен и по севишен од неговите створение. Сите тие работи се објаснуваат со наука, тоа така Господ го направил за човечкиот разум да може полесно да ги разбира работите. Во Исламот е вака, тој нема почеток и нема крај, не е роден и никого не родил, и тој никогаш не умира, тој е еден и Единствен, и никој не знае за тоа како тој изгледа.
Во Исламот е, Господ е еден,светиот дух што вие го нарекувате кај нас е ангелот Габриел (создаден од Господ) и Исус е пратеник на Господ (исто така создаден од Господ). И ни светиот дух, ни Исус ни Мухамед а.с. или било кој друг не може да биде на ниво на Господ.

Ако тогаш признавате само еден Бог Исус, тогаш отецот каде се наоѓа тука?
Во Библијата пишува дека Исус го нарекува Отец, но во Куранот е Алах. Ние отецот го нарекуваме Бог (или Алах), додека пак вие Исус го нарекувате Бог.....
Е сеа немојте да ми речете дека Отецот и Исус се едни, тогаш Исус сам на себе се молел?
Во времето на Исус не постоело светото тројство тоа се појавува од Павле.
Исус не се молел на крст или на икони, на крстот првпат му дава значење Павле. А Павле живеел после Исус, нема никаква допирна точка со него, да може лично да го запознае.

И тоа дека ние му наштетуваме на Господ со секој грев, и не би рекла баш така. Ние сами на себе си наштетуваме, Господ не може никакви зло да осети од нас.

 

Чекај, Мис.Рицци, а вие значи верувате дека Исус (алејхи селам) е... Бог?
И дека тој се состои од неговиот Татко, и Светиот Дух? Гебраил? Ангелот?
Бог е... човек, Бог, и ангел... сите во едно?

 

Со овие работи потполно се согласувам.
Религијата е слаба точка и многу лесно некој збор може да се сфати како навреда.
Мене лично ни на крај памет не ми е да ве навредам вас или Христијанството, никогаш не сум навредила иако сум читала секакви грозотии напишани за Исламот.
Ама нема везе тоа не кажува ништо за Исламот туку за луѓето кои ги пишувале тие работи. Луѓе со ограничен памет.
Не сум од тие луѓе.
Јас сум кажала и порано, за мене Господ е еден за сите нас, само ние различно му се молиме.

Ама едно не ми е јасно, како може Исус Бог да биде. Бог е Бог. Нема друг како него, Исус е само испратен од Бога. Исто како и Мухамед.
Јас ова со Светото Тројство пак не го сфатив ама нема везе, ако има понатаму дискусија ваљда ќе разберам

 

Светото тројство е едно. Знаеме само за еден Бог Исус Христос. Многу работи во Библијата се метафорички напишани и се тешки за разбирање тоа го сфаќам. И многу луѓе прават забуни поради тоа.

Знам сега следува прашањето, како тогаш Исус зборува за Таткото кој го пратил. Бог самиот ни се покажа во телото на Исус Христос. Бог е Исус Христос. Како инаку би му поверувале? Ќе слезе на земјата и ќе рече јас сум Бог? Или ќе прави чуда кажувајќи дека таткото го пратил? Исус е тој што ни суди на судниот ден, Исус Христос е Бог.
-----

За мислењето по Рок а Фела

"Трето, имаш сосема погрешна претстава за Светото Тројство и упорно се обидуваш да ја докажеш на многу прост начин а не е така воопшто. Затоа велам дека многу коментирате а малку знаете. Светото Тројство - Отецот, Синот и Светиот дух не се делат на три посебни работи. Како што се си има физички изглед, така и тоа, како што се си има свој дух, така и тоа. Отецот, Синот и Светиот Дух се едно! А не три различни богови мислам без врска."

^
RHS, кој дел од параграфов околу Светото Тројство не го сфати? Зарем може да се објасни по едноставно од ова?

 

Rock-a-Fella

Eдно е да прашате нешто за нашата вера, а друго е да ни` ја напаѓате како ... „не била комплетна“. На што личи тоа? На едно прашање за марама толку се нервираш, а ти можеш да се расфрлаш со вакви напади за Христијанството? Според вас, Исус е посланик, а според нас нешто повеќе. Не значи дека вашата религија е некомплетна затоа што го немате целосно признаено делото и кој е всушност Исус, туку дека едноставно сме различни и како такви треба да се почитуваме.

Иако различен од Христијанството, јас Исламот не го сфаќам како нешто помалку свето или духовно или комплетно од она во кое јас верувам. И тоа на многу наврати сум го покажала.

RHS, не, не го сфаќам, немам ништо против прашањата, нормално, уште помалку пак, против Исламот како вера и тоа на не мал број наврати сум го докажала. Но, отворени напади, како мојата вера не била комплетна (!), дека сме идопоклонци и/или политеисти како што знаат да не` етикетираат (не ти, затоа не те ни цитирав), без притоа да проверат малку нивните информации боли. Како духовен и побожен човек, мислам дека може да ме сфатиш.

Да се разбереме, јас сум против етикетирање и напаѓање на која било вера, затоа што како верник сочувствувам со другиот чии религиозни чувства му биле повредени. Не за џабе кога ќе се тресне нешто лошо и искривено за Исламот, прва сум која се спротивставува.

 

E баш Му наштетуваме. Бидејќи Тој не сака повеќе од било кој што би можел да сака. Тој не сака со бескрајна љубов (така не учат во нашата вера).

Тоа со гревот еве ќе ти направам најпроста споредба. Да се дрогираш пример, нели им наштетуваш на твоите родители? Нели ги боли? Нели страдаат? Кога Господ Исус Христос е наш татко а ние негови синови и ќерки зарем не го боли кога грешиме? Исто ти е.

Не знам како сте го сфатиле тоа дека на Бог не можеш да му наштетиш, кога секој ден со секоја погрешна постапка ние го повредуваме, ете самата види кога греши тој што го сакаш дали не те боли тебе. Мислам дајте ви се молам.

 

^ Можеби затоа што од „наштетување“ подобар збор би бил „натажување“ тоа се сфатило така. Затоа што Тој е семоќен и не можеме во буквална смисла да Му наштетиме. Со секој наш грев, Тој страда поради тоа што сме Негова творевина.

 

Да, добро ете можеби зборот е не соодветен. Но како и да вртиш, и тоа е штета. Зарем предизвикувањето болка и тага не е штета? Како и да е, се надевам конечно јасно е што се обидувам да кажам

 

Јас мислам дека не е така. Ние не го повредуваме, ние го навредуваме, скршнуваме од она што е добро, правилно, од она што Господ го кажал.
Грешките сами ги правиме и сами одговараме за нив и се повредуваме самите себе.
Со текот на времето или Господ ќе ни го прости тоа или ќе ни го запише.

 

Се согласувам дека ние си плаќаме за сопствените грешки, но не верувам дека Господа го навредуваме со тоа. Тој знае дека сме грешни и тажи и жали за штетата која ја правиме над сопственото тело и душа (кои се Негова творевина). E јас така ја сфатив Мис Ричи.

Господ толку не` возљубил и сме му биле најдрагоцената креација по која на седмиот ден ден одморил. Затоа и останало еден ден во неделата да Му го посветиме Нему, славејќи го. Кај нас тоа е неделата, а кај Муслиманите петок (Џума).

 

Знам Тессие дека си докажала дека немаш ништо против Исламот, но верувај дека и јас го почитувам Христијанството како вера. И не сакам да навредам на база на вера, и најмалку Исус. Јас имам и роднини христијани и супер си функционираме, и секогаш дебатираме на оваа тема... Можеби веке знаеш, но Исус е многу важен во Исламот. Ке ти набројам некои работи за Исус во Исламот
1. Мухамед а.с. рекол ниту еден муслиман не е муслиман ако не верува во чудесното раѓање на Иса а.с. (Исус)
2. Второто поглавје во Куранот се вика Али Имран (семејството Имран) тоа е семејството на Иса а.с.
3. Марија или кај нас е Мерјем е најдобрата и најчистата жена што некогаш постоела. (Може сте слушнале кај нас ставаат име Мерјем)
4. Во Куранот Исус е наречен Месија
5. И муслиманите веруваат дека Исус повторно ке дојде.


Едноставно прашав зашто сакав да дознаам како Христијаните го замислуваат Бог, зашто и со моите роднини кога сум разговарала не сум можела целосно да сватам...

 

Леле зарем навистина мислиш дека на Бог единствено Му е важно само да не скршниме од она што го кажал, уствари дека ја прекршуваме Неговата наредба? Колку само не си во право. Не се работи за шеф на фирма па ќе се навреди доколку некој не ги почитува наредбите кои следат согласно со законот и протоколот.

Зарем уште не сфаќате дека Тој се грижи за нас? Дека не сака повеќе од се и дека нашата среќа Му е најбитна? Тој не наредува Emotional, Тој ти дава право на избор разберете еднаш, тоа е најголемото право што му се дало на човештвото. Да бира. Тоа го кажува и Библијата.

Не се работи за наредба, туку дадени ти се два патишта. Ти бираш по кој ќе одиш. И доколку грешиш, твојата болка е и Негова болка. Прочитај го примерот што го дадов погоре па размисли уште еднаш

 

RHS драга, значи навистина не се однесуваше на твојот коментар. Едно е прашање а друго е декларативна изјава. Ти си праша, против што немам ништо апсолутно.

Да, знам дека се многу почитувани и Мерјем и Иса. За Марија има цела сура во која има повеќе податоци за нејзиниот живот отколку ли во кои било други списи (плус единствена жена во Кур`Анот за која е посветена цела сура). И за Исус паметам уште нешто (во врска со искушување и заштита од ѓаволот) ама низ магла, ќе го прогуглам да се потсетам па ќе пишам.

Tуку една разлика ми привлекува внимание. Приказната за Авраам и жртвувањето на синот. Во Библијата, тој го жртвува Исак, а во Куранот Исмаил. Двајцата се претци на различни народи oд држави. Дали во Куранот повеќе е посветено внимание на родословот на Исмаил (предокот на арапските народи ако не се лажам)?

 

Јас го давам своето мислење за ова прашање, ти на мене неможеш да ми го смениш мислењето, што гледам дека ти била намерата со постов (начинот на кој е напишан постот).
И не, не мислам дека е шеф.
господ ни ги кажал правилните патишта, отворено и јасно и секое скршнување е грев.
И секако дека имаме право на избор, но горе пред него одговараме за тие избори наши.
Јас не гледам така на тоа, дека го повредувам со моите постапки туку дека го навредувам (кога ќе згрешам).
Тој се грижи за нас и затоа е милослив, простува лесно, бара многу малку, а дава многу.
Бара да се покаеме за сторениот грев.

 

^Зошто да се трудам да ти го променам мислењето? Зарем тоа што држам став дека мислам поинаку од тебе и ете јавно ти кажувам дека не си во право (според она што сум го читала, гледала, и сфатила), значи во моите очи не си во право и сега автоматски ли значи дека пробувам да ти го променам мислењето? Која корист јас би ја имала од тоа?

Јасно ми е тоа што го кажуваш, но сепак не сфаќате кога Господ плаче гледајќи го пеколот велејќи "Но јас не го направив ова за моите синови и ќерки, овде не требаше да дојдат моите синови и ќерки, не по овој пат". Значи сепак го повредуваме бе луѓе не знам како да ви објаснам не мислам дека ние Му можеме нешто во споредба со Неговата сила и моќ, слава Му. Туку ние сме негови чеда и од тука доаѓа заклучокот дека секој родител е повреден од грешките на чедото.
Токму поради тоа Тој ти дава право на покајание и измивање од гревот. Затоа што премногу не сака сите, и не сака да страдаме. Што пак се врти околу она што јас го зборувам.

Но, твоето мислење си е базирано врз аргументи за тебе познати за кои нити имам право нити сакам да ги менувам. Не пробувам да сменам ништо, да држиш став значи да го браниш со аргументи, а доколку во моите аргументи сметам дека не си во право не знам каков проблем би било да се изјаснам.

 

Јас имам свое мислење и свој став.
Ти мислиш така ок, јас мислам другачие.
Религијата и верувањата се многу различни, дури и кај иста вера, а не па кај различни вери.
Нема врска, се знае дека не би требало да правиме гревови, без разлика дали го повредуваме или не, треба да бидеме чисти и без грижа на совест, што денес е доста тешко и дека сите еден ден ќе одговараме за тоа.
Самите зборови ама како не сфаќате, ама како не разбирате, покажува на тоа дека сакаш да ми укажеш на нешто во што јас не верувам.
Како и да е, нема везе, го искажав мислењето, на некои прашања добив одговор, на некои не ама битно се разбравме.

 

Не дека се препукувам ама морам и на ова да одговорам

Моите мислења се базирани на доста анализи и прочитани артикли во врска со Бог, разговори водени со лица кои се доста упатени во ова, па можеби поради тоа што и јас порано сум мислела погрешно ете, тоа е мојот начин на изразување. Знам дека ама како не сфаќате звучи можеби глупаво, ама таа сум јас. Не можам да глумам лудило овде
И точно е, секој различно интерпретира, секој различно разбира, единствената причина поради која ме нервира тој факт е што поради тоа доаѓа до заблуди и многу погрешни размислувања во врска со овие работи. Секако не можеме со еден пост да промениме нечие мислење

 

Точно дека во Куранот пишува дека се жртвувал Исмаил а не Исак. Од Исмаил потекнуваат арапите (или првите муслимани) а од Исак потекнуваат евреите и христијаните.
Е сега во Куранот пишува дека почнувајќи од Адам па се до Мухамед а.с. сите пророци учеле за истиот Господ, за монотеизам. И со појавувањето на следниот пророк требало неговите учења да се прифатат (сите евреи со доаѓањето на Иса а.с. да му веруваат него, после сите евреи и христијани со доаѓањето на Мухамед а.с. да му веруваат него) Сите пророци биле за различни народи и на крај доаѓа Мухамед а.с. да го комплетира нивното учење, и тој доаѓа за сите народи.
Сакам да кажам дека ние муслиманите веруваме дека сите пророци го учеле истото, но со тек на време луѓето правеле промени во нивните вери и дошло до разделување на верите.
Како прво во Исламот народите немаат некое значење, поентата е верата, и арапите како арапи немаат некоја предност во Исламот само зашто се Арапи. И не би рекла дека повеке се обрнува внимание на родословот на Исмаил, затоа што помеѓу Исмаил а.с. и Мухамед а.с. нема други пророци. Значи во Куранот пишува за Исмаил, и после кажува за Мухамед а.с., додека пак родословот на Исак цело време се споменува. Давид/Давуд, Соломон/Сулејман (во Библијата овие двајца се прикажани како кралеви, но во Куранот како пророци, дури Давуд а.с. е еден од четирите пророци кој му доаѓа светата книга наречена Зебур), Мојсеј/ Муса, Јосиф/ Јусуф, Исус/Иса и многу други......
И ние ги почитуваме сите тие еднакво како што е почитуван и Исмаил а.с.

 

Ти благодарам на исцрпното објаснување. Тематикава долго време не ми беше јасна...

 

Ако Господ е перфектен и го создал Сонцето, може ли Господ да создаде нешто неперфектно ?
Значи и Сонцето е перфектно.
Примерот со Сонцето е преодличен, сега го прочитав и некако ме препороди, предобро напишано...!!!

Господ е еден, семоќен и сеприсутен.
Ако тој е сеприсутен, значи е присутен и во Сонцето. Значи Бог е Сонцето и Сонцето е Бог.

Исто и тука, Бог е Исус, Исус е Бог. Бог е во сите нас.
Човек кој гледа дуелност не може да го види тоа.
Само човек кој влегол длабоко во себе може тоа да го осознае.