Југославија-еднопартиски систем и животот во тоа време

Секако ова е доволен аргумент во твоја корист, што друго да ти кажам.

 

isto validen kolku tvojot.
ti rece-jas rekov

 

Како и обично, пишуваш ваљда пошто ти е забавно да си у контра. Јас како италијанист сасвим доволно сум го изучувала Данте за да знам што зборувам. Секако, секој е слободен да мисли и верува што сака.

 

Абе сега ти кажвам дека го учевме и не беше цензуриран.
И јас знам шо учев.

Муабетот е јас реков-ти рече.

 

Како знаеш дека не бил цензуриран, си го читала во оригинал, сте ја учеле првата објавена верзија, си го читала ракописот на Комедијата? На многу нивоа се случува цензурата, тоа што е спомнат во школо не значи дека не е цензуриран.

 

Е сега, не памтам шо верзија беше.
Ама знаевме дека е инспирирана од Христијанството.

 

Значи штом се спомнува религија, не е цензуриран. Во ред.

 

Е сега, ако биле некој зборој цензурирани, шо прај разлика?

Ти всушност сакаше да покажиш дека религијата била забранета.
Епа не беше.
Сите сме крстени, венчани, пеени, шо не...

 

Вајлд, читај што пишувам, не претпоставувај, не толкувај, не измислувај. И некои денешни препеви на различни јазици се цензурирани, небитно која е позадината на таквото однесување. И не е цензурата врзана само со религијата, колку и да сакаш да е така.

 

Добро.

 

Повторно, краљица на банализирање на муабет или кога пишуваш пошто ти е досадно, утепуеш време, разбирам

 

Да ви се надоврзам на муабетот во поглед на Југославија, цензура и верските слободи.
Преведувачите понекогаш се самоцензурирале или поточно го адаптирале текстот од некои книги.

Така во преводот од 1977 (Титот бил сè уште жив) на едно хинду верско книже со наслов „Шри Ишопанишад„ од англиски на српско-хрватски, низ првите страници каде наместо вовед е пренесено предавањето на еден индијски гуру одржано во Лондон, таму во оргиналот вели: „Lady`s and Gentleman (Дами и господа)„ но преведено е како: „Drugarice i drugovi...„
А во краткиот предговор од преведувачот вели дека целта на изданието не била да ги вознемири политичките, економските или социолошките мислења на индивидуи или групи туку да укаже на човековата релација со сèвишниот (според верското убедување изнесено во книжето).
Интересно е уште што книгата не била печатена во СФР Југославија туку во Вадуц, Лихтенштајн. Не дека во Југославија не се печатела верска литература воопшто, но веројатно било покомплицирано. А веќе од почетокот на 1980-те (ако не и порано) верската литература била ослободена од данок што може да се види во изданијата на разните верски заедници и религиозни групи од тоа време.

Од ова се гледа дека религијата не била забранета, но била потисната и маргинализирана.

 

Муабетот беше дека цензурата постои од кога постои светот, веројатно и многу многу пред Index Librorum Prohibitorum, и не е сведена само на религија.
Камо среќа да е смислена цензурата во време на Југославија, светот би бил многу поубаво место. Инаку конкретно за препевот на Комедијата, цензурата не е на преведувачот, туку на уредувачката политика на издавачот. А другарице и другови е уметничка слобода

 

✊ Пред точно 77 години, на 11 август 1945 година, жените во Југославија се изборија за правото на глас.

Правото на глас за жени беше потврдено во 1941 година во документите на Врховниот штаб на Народноослободителна партизанските одреди на Југославија, кои во тоа време имаа моќ на териториите ослободени од нацистичката окупација.

Ова право прв пат го остварија по Втората светска војна, на изборите за Уставотворното собрание во ноември 1945 година. Во тоа време, сите мажи и жени во земјата над 18-годишна возраст гласаа за Уставотворното собрание.

По овие избори, први на кои југословенските жени имаа право на глас, на 29 ноември 1945 година, монархијата беше укината и беше прогласена Федеративната Народна Република Југославија.

Во истата година, жените во Франција и Италија се изборија за правото на глас.

Правата на гласање на жените беа воведени во меѓународното право во 1948г., кога ОН ја усвои Универзална декларација за човековите права.

Правото на глас на жените исто така е наведено во Конвенција за елиминирање на сите форми на дискриминација на жените , која беше усвоена од Обединетите Нации во 1979 г.

Во текот на Народноослободителната борба на народите на Југославија од јули 1941 до мај 1945 година во редовите на Народноослободителната војска и партизанските одреди на Југославија се бореле повеќе од 100.000 жени, од кои околу 25.000 биле убиени.

Од сите 40.000 жени кои биле повредени за време на војната, повеќе од 3.000 станаа инвалиди. За народни херои прогласени биле 91 жени, а 3.344 од нив добиле Партизанска споменица 1941. Повеќе од 2.000 жени станаа офицери на Југословенската армија. Од околу 1,7 милиони Југословени, кои биле убиени за време на Втората светска војна, околу 620.000 се жени, а само во камповите биле убиени повеќе од 282.000.

Извор: Слободен печат

 

Хрватите од инат, поради Србите, иначе им се плаче.

 

Како бе кај нас населението смета дека сме биле оштетени нема шанса да е реална анкетава па кога се распадна Југославија јавна тајна е дека мнозинство од населението беше против напуштање на Југославија стравуваа референдумот да не излезе неуспешен па затоа имаше вакво трики прашање

Дали сте за самостојна Македонија со право да стапи во иден сојуз на суверени држави на Југославија?

 

Не ти е точно референдумското прашање. Не е „суверени“ туку „суверените“. Има голема разлика!

 

Како и да е прашањето беше двозначно и нарочно се создаваше клима во јавноста за некаков иден сојуз или конфедерација со бившите републики за да помине референдумот мнозинство од народот не беше за излегување од Југославија ова сум го слушал и од доста политичари низ емисии

 

Да, прашањето беше двосмислено.

 

Мислам дека не го разбра убаво прашањето.
Анкетата покажува колку граѓани мислат дека тоа што се распадна Југославија ни наштетило (донело полошо е подобар превод) или донело бенифити.

Како што гледаш, кај нас само 12% мисли дека имаме бенифит. А тоа не е тешко да се претпостави кој етникум мисли така.

Воглавно, освен Косово, и Хрватска, сите мислат дека не сме виделе никаков бенифит од распаѓањето на Југа. Па дури и една Словенија е 50-50.